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    而这些土地都是朝鲜君历年所赐。

    有时候，朝鲜君一年甚至会十几次赐地。

    打着的名目也是花样繁多。

    什么天子千秋啊太后千秋啊太皇太后千秋啊，梁王千秋啊，梁王后千秋啊。

    总之，逮着名目就送田送地送钱。

    剩下的韩王、真番王之类的藩国君王，自然也不敢怠慢，逢年过节，都得做做样子，捐献财货。

    靠着捐献，平壤学苑一岁可以入账超过三千万！

    也正是因为有着如此庞大的捐献来源，使得平壤学苑的各位巨头，能够大量吸收来自民间的平民子弟甚至赤贫家族中的人才。

    今天平壤学苑，号称有弟子三千，门徒五千，贤者八百！

    在师生的数量上，傲视诸子百家，几可与风头最劲的公羊学派广川学苑争锋。

    不过，与其他所有学派一般。

    林子大了，纷争自然也就多了。

    当年，伍被、左吴、晋昌三人带着门徒弟子、家臣随从三十五人，乘着四辆破旧的马车，以及许九赠送和天子赏赐的三十万钱来到平壤。

    他们自己动手，开辟荒山，挖掘壕沟，伐木建校，立起了平壤学苑的牌坊。

    那个时候，众人团结如一人，有着共同的理想、抱负和追求。

    但现在……

    情况已经完全不同了。

    杂家一统安东，影响力向着辽东、辽西辐射。

    甚至跨越山海，打进了儒家的大本营齐鲁吴楚。

    在安东地区，杂家的影响力，无可置疑！

    随着门徒弟子越来越多，影响力越来越大，参与杂家的贵族、商贾越来越多。

    不可避免的，几位创始人之间的分歧慢慢出现。

    当然，因为左吴、伍被、晋昌三人，曾经同甘共苦，经历过磨难，所以，这个分歧还没有变成裂痕。

    各方还可以坐下来，一起讨论。

    哪怕相互都不认同，也可以本着求同存异的原则，予以包容。

    然而，在第二代和第三代之中，分歧却已经变成了矛盾。

    左吴、伍被、晋昌，三人的徒子徒孙以及各自的拥泵，现在已经明显的化成了三个不同的派系。

    目前的平壤学苑之内，已经隐隐分作了两个看似相同，实质上截然不同的不同的派系。

    左吴和晋昌及其支持者，是一派，伍被以及其支持者则是另外一派。

    两个派系之间，都发生过争辩甚至是激烈的冲突。

    没办法，思想道路的争辩，是关乎真理的辩证问题。

    是正道与旁门左道之间的纷争，是正统与异端之间的竞争。

    每一派都想踩死另外一派，但因为左吴、晋昌以及伍被之间的关系以及感情，所以这两个派系，暂时来说还没有撕破脸皮。

    此刻，这三位平壤学苑的巨头，聚首在一起，商讨着谁去新化城与许九会面。

    “许公相邀，晋兄去走这一趟吧？”伍被提议道：“昔年，晋兄与许公最为亲密，以晋兄去，最为合适……”

    晋昌却是将头摇的跟拨浪鼓一般，严词拒绝，道：“不妥！吾若去了新化，恐怕会让儒法诸派警觉，毕竟，昔年吾曾做过许公的家令……”

    伍被闻言，呵呵一笑，他自然知道，晋昌在顾虑些什么？

    还不是担心，晋昌自己走后，左吴在这平壤学苑之中独力难支？

    对于老朋友的担心，伍被心知肚明，但伍被同样清楚，现在的杂家，还远远没有资本内讧。

    左吴、晋昌倡导的东西，与他追求的方向，其实只是道路不同，但各自的追求和追求的目标依旧相同。

    还是主张‘众智’，还是以‘民富’为目的，依然是向往着‘天下为公’的理念。

    所以，伍被就顺势说道：“既然左兄这样说，那吾就恭敬不如从命了……”

    别看伍被只是一个人，但他的派系的力量，却是最强大的，而且名声也是最高的。

    甚至，除了安东之外，天下其他地方的人，都只听说过他伍被的大名，而不曾闻左吴、晋昌之名。

    这是有道理的。

    因为伍被的支持者，是清一色的贵族、官僚、豪强子弟。

    伍被主张‘集众贤之智，开万世之太平’，与左吴、晋昌追求的‘集天下之智而举圣贤之行’，已经渐渐渐行渐远。

    在他们三人之中还好，还可以有说有笑。
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