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    于是在听到沈哲子所说，众人都纷纷发声应和。甚至于有脾气急躁的，身在楼下已经按捺不住，匆匆行到楼上来，唯恐错漏了自家祖宗光辉事迹。

    这其中极为热切者，像是桓温、王述等，本是名士之子，但是由于自身乏甚雅趣，不得时人高眼，心内也恐父辈事迹随着时间的流逝而黯然失色。如果能够借着这个机会将父辈风雅姿态记录下来，不只对先人有追缅，对自身也是裨益甚大。

    不过也并非所有人都热衷于此，类似王羲之这种家世本就清贵，不必以此扬名，还有殷浩和王濛这种本身便有清誉雅望，父辈反而乏甚可陈，对此便不免兴趣缺缺。

    殷浩坐在席中大半天，一直堵得有些难受，找不到可以畅所欲言的机会。这会儿他心情其实很复杂，眼看着沈哲子如何操纵集会的气氛，妙不留痕，就在这不经意间便促成了这样一件大事，也实在是不乏钦佩。

    随着沈哲子的引导描述，这一部还未成形的《世说新语》已经被定下了一个追慕前人，描摹当时的基调，衔接着各家为先人立冢的浪潮，加入到其中的人众又这么多。可想而知，书成之日会在当下造成怎样的影响，起点的格调已经胜过时下诸多此类的传记。

    沈哲子当仁不让作为主持编纂者，可想而知也会因此书而文名大盛，乃至于令其整体的声望再上一个台阶。

    殷浩亲眼看着沈哲子促成此事，明明看得出沈哲子的意图所在，也明白这件事能够为其带来的声誉，但是居然就找不到一个借口去阻止。而且许多与沈哲子关系并不亲近的人家子弟，譬如那个避坐在楼下的诸葛衡，这会儿却是唯恐旁人看不见他，头颅凑近几乎都要插入沈哲子案上杯盏中，再也没有了原本的简傲疏离姿态。

    或许是不想见沈哲子过分得意，也不想见楼内这些人如此竞逐，趁着人语声渐弱的空当，殷浩便开口道：“驸马此论，确是大善，若能将前贤旧事文墨记载，既能让晚辈畅览缅怀，又能普世相传使时人仰慕风流。只不过但有立言，又岂能不置臧否？诚如驸马所言，人非尧舜，孰能尽美。若有笔法隐饰，趋善隐恶，不免又悖于从实而录的初衷。有此一虑，还望驸马能予解惑。”

    听到殷浩这么说，原本热切的众人态度不免有所冷却。再光鲜的人，都有不为人知的一面，时下各家为了生存和传承，肮脏事迹也做了不在少数，他们各自也都心里有数，如果就这么从实记录下来，未必是什么好事。

    比如王述的父亲王承，虽然号称中兴第一名士，早年为任东海太守时，弃官南来。往好了说是洞悉时势，不恋名爵。但往坏了说，何尝不是玩忽职守，没有担当。其家已经势衰几近无以为继，可以说是丁点的恶评都禁受不起了。

    沈哲子听到殷浩以自己的话来挤兑自己，当即便是一笑，说道：“此《新语》只论风流，渊源兄何以高眼以良史标之？山中自有万籁，所好唯独听涛；弱水碧波三千，痴心只取一瓢。嫫母虽无美态，轩辕取其贤淑。大牛杂生百骨，庖丁游刃有余。人岂无一可取，何故一概而非？”

    众人听到沈哲子的话，纷纷拍掌叫好，乃至于有所怨视殷浩。什么叫趋善隐恶？难道你家就是满门的尧舜？实在多嘴可厌！

    殷浩虽然不惧雄辩，但再大的清谈场面，那也都是据理而论，因言有争。可是看到沈哲子不只轻巧辩驳，更曲解其意让他犯了众怨。这可是他不熟悉的战斗风格，又懒于和这些庸者争论，索性直接闭嘴。
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