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    将台城闹得鸡飞狗跳的那一场动乱，其实对普通小民的影响真的不大。许多丹阳人家惊慌欲死的清洗，在真正生活着的人们看来像是天边红霞一样遥不可及。

    这大概也算是生活在如此一个阶级森严的时代中，小民能够享受到仅有的一桩福利幸事。

    虽然那一晚各处丁营都有暴乱的迹象，但是所幸被镇压得快。沈哲子将这些劳役们镇压回营之后，只是派人依照籍册检索搜查那些煽动者，并没有进一步扩大打击面。

    而且在胜局注定以后，甚至索性直接开放了籍册，让丁营与郡府进行了对接。凡是不愿意继续留在丁营承担劳役的人，都可以往郡府去归于正常民籍，然后就可以离开丁营，当然也要自谋活路。

    丹阳人家那些造谣还是残留下不小的影响力，当这一项政令公布后，许多丁营里都有大量民众脱离丁籍，离开了丁营。离散者最严重的丁营，甚至出走近乎五成！

    只是这些人离开丁营后，只剩下清洁一身，既没有谋生的门户和资本，而在时下这个气氛，也根本没有人家敢于顶风作案，大肆荫蔽难民。

    所以那些离开丁营的人，在街头浪荡几日，最终还是拖着疲累饥饿的身体又回到了丁营。且不说还有一个以用劳事功分配田宅的美好前景，单单丁营管饭这一个条件，一进一出之间，便能让他们彻底打消别的念想。

    受了这一番教训之后，劳役们也安分得多，深刻认识到摆在他们面前没有比眼下更好的出路。就算再有人家煽动，也很难再煽动起来。

    沈哲子他们行过长干里的时候，这里划分的几个坊区已经渐渐有了雏形，大量劳役们搬运着砖瓦灰浆在广阔的工地上穿行。远远望去，坊墙已经有半人多高，街巷也都被勾勒出来。

    这些坊区大多都是民居，所以倒也不必讲究什么周圆变化之美，胜在规划整齐。三丁一户，五丈之庭，除了确定小民家宅规模之外，也确定了来日建康城内居民社会组织的基本单位。在开凿地基的同时，下水道系统也都一起被挖了起来。通过眼下的基础，已经可以想象到来日这些坊区的整洁规模。

    路过此处的时候，沈哲子饶有兴致的观望着劳役们忙碌的场景，卫崇对此却兴味乏乏，转而吟咏起沈哲子那一篇《伤情赋》，不时感慨连连。

    类似卫崇这样的贵族子弟，或许可以辨别出两份差别不大的书帖内在孰优孰劣，也能分辨出优美的乐曲有没有错了节拍，但却不知米贵，不识生民多艰。所谓何不食肉糜，在他们看来也确实是没有什么可笑的，或许心内也真抱有这样的想法疑问。

    沈哲子之所以能够跟卫崇做朋友，那是因为卫崇有自知之明，既然没有任事的才能，那就安心吃喝玩乐，对于政治也不抱有什么野心。

    生在高门、蓬户，那是各自命定，若能两不相害，也不必过分指摘。所谓地狱不空、誓不成佛这种大愿，不是寻常人能够达到的道德造诣。对大多数人来说，不要在将要饿毙的人面前吧唧着嘴吃肉已经是极好的修养。

    工地上游弋监工的宿卫们很快就注意到了沈哲子的车驾，过不多久，满身尘埃的田景便在两名随从随同下来到道旁，远远便施礼道：“此处尘埃飞扬，郎主要过来怎么不提前通知一声，卑下也好吩咐人洒水净街。”

    “我只是过来看一眼，何至于兴师动众。”
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