第16章:相隔千年的对弈,破你三纲五常!-《综武:百年儒圣被曝光,震惊夫子》


    第(3/3)页

    “孔圣,你的话虽也有些许道理,但请恕我不敢苟同。”

    “易有言,群龙无首,天下大吉也。”

    “王侯将相宁有种乎?”

    “人人为龙,人人为君,人人当家作主,不用受到君王将相的压迫,岂不是更加天下太平,岂不是更加安居乐业吗?”

    陈牧的话,在书院众人听来,真的是闻所未闻,他在这时说出来,真是离经叛道之至。

    孔圣卫道,他叛道。

    不过,奇怪的是,书院的弟子们听了之后,心里个个都支持他。

    而一些修为停滞了好久的弟子们,听了这一番道理之后,境界居然隐隐有要突破的迹象……

    其震撼之大,可想而知。

    “新圣,群龙无首,便会天下大乱,对于百姓百害而无一利。”

    “孔圣,你这个理由只能吓退一些胆小之人。”陈牧冷哼一声,“事实上,乱而后方能治,破而后方能立。”

    “人,不能因为怕天下大乱,而对昏君妥协。”

    “故而【君为臣纲】,只利于君,不利于臣也不利于民。民心即天心,因此,这一条不可取。”

    此一条,就这么被陈牧给破了。

    在场之人,上至夫子,下至弟子,皆听得佩服不已。

    心说,我家(师兄)圣人果然厉害。

    “同理,【父为子纲】,【夫为妻纲】也要看情况。”

    “如果为父不仁,为父不义,那么父为子纲,夫为妻纲,便也是助纣为虐,百害而无一利。”

    对此,孔圣无声无息。

    可能也是因为其中的弊端,他自己一清二楚。

    只是隐而不说罢了。

    “新圣,就算是如此,你也不能说【圣人不死大盗不止】,仁义礼智信也不可废,圣人也不可辱。”

    “圣人受辱,道德便会沦丧。”

    “仁义礼智信若废了,那么天下便无诚信可言了。”

    “到时,人心不古,天下大乱,你便悔之也晚矣。”

    孔圣这回,换了一副慈悲面孔,以天下为己任,借此来指责陈牧离经叛道的坏处。

    对此,陈牧哈哈一笑:

    “孔圣,道理你我都懂,争锋只为一己之私罢了。”

    “至于你所说的问题……”

    “看笔……”

    至此,陈牧也不用多说什么了。

    因为依靠规则愚弄民心者,最终也会被民众唾弃。

    而得民心者,最终会得天下。

    他继续动笔,一个个金色的字符出现在空中……

    那一个个字符组成的文章,恰好是在回应刚才孔圣的质问。

    “上德不德,是以有德。”

    “下德不失德,是以无德。”

    “上德无为而无以为,下德为之而有以为。”

    “上仁为之而无以为,上义为之而有以为,上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。”

    “故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。”

    “夫礼者,忠信之薄而乱之首。”

    “前识者,道之华而愚之始。”

    “是以大丈夫处其厚,不居其薄,处其实,不居其华。”

    “故去彼取此。”

    至此,孔圣所说的那些仁义礼智信,也被陈牧给破得干干净净了。


    第(3/3)页