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    “我之修法，以武道为地基，以功德火种与元炁为本，又因真人元神而独具一格，其名可为《人武元仙经》，该经内炼、阳神、观想、历劫四层次修法完整，神话层次的神兵法完备，真人法还待雕琢。这次正好将真人法传遍历劫武修，也好集思广益，完善此法！”

    宋伯玉并不敝扫自珍，对他来说，阴渊最佳的利用方法，就是传道，孕育出独特的武炼文明，再过数千年，自然可以收获无穷的道果。

    梦境的推演同样如此，只是梦境到底有着上限的限制，在这方面反而不如阴渊中的大世界了，这里只要种下种子，就可以等待收获了。

    疑似武圣复生的人物要传法，历劫以上的修士都很激动，即使是三位硕果仅存的神兵武修也前去旁听，而且坐在天道剑丘最前面的位置。

    只可惜曾经与宋伯玉交好的封丕觉已经战死，无缘聆听新道法。

    宋伯玉等了九九八十一天，他的身体和元神进一步恢复，剑武部洲愿意来听道的历劫武修也都到了，他将天道剑丘封禁，开始传道。

    宋伯玉博采众长，已经将剑武部洲的修法梳理一遍，将各种特色亮点挑出融入《人武元仙经》，此时讲起来很娴熟，可谓是摘叶飞花、信手拈来。

    他从武炼开始讲起，细致入微，告诉众人如何为弟子打好入道基础，然后着重讲述了元炁、神我奇景和历劫神通三个层次，百日传道，很多人都跟着重演修法，获益良多。

    最后，宋伯玉开始认真讲述真人元神修行之法，天道剑丘也异象纷呈，地涌金莲、天降仙乐，道与理的符文也氤氲可见，很多人当场悟道，修为提升了一个大境界。

    月玉灵按宋伯玉所说，重演自身修法，巩固了根基，但她毕竟神兵元神已成，此时虽然明悟大道妙法，却无法再转修，很是痛苦。

    神话层次有四大境界，分别是元神，神符，化形，成道。

    元神就是指自阳神或阴神脱胎而出的神形，有了元神，即使肉身被毁，也可重塑。

    神符是指神通符箓融合为一，对本命神通的感悟越深，威能就越强。

    化形是指元神映照肉身，可长久变成神话之相，比如鱼虫鸟兽等各种灵兽、神兽、凶兽之神话状态，或各类神兵等等，化形后会获得真形加持，真人形态不变，加持倍增。
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