300、谷-《方外之消失的八门》


    第(2/3)页

    丁齐去过的琴高台世界因为上万年的与世隔绝,发展出了独特的社会结构与文明形态,当地人除了从事农耕也有完整的手工业,甚至还能冶炼金属,完全自给自足达到一个均衡状态。而五心谷不一样,它并非完全与世隔绝,外界总有源源不断的物资运进来。

    从某些方面来说,这里就是原始部族形态,丁齐甚至有一种感觉,假如把门户封闭的话,这群族人可能就会回归原始社会。

    五心谷中的手工业很少,他们不曾冶炼金属甚至也不会织布,所有纺织品都是从外面运进来的,很多干脆就是成衣。从装束上看,这里的人几乎与大理市民没什么区别,但是从建筑上看,这里基本上都是竹木房屋,地基用的是石料。

    五心谷不生产陶器,甚至也没有开窑烧砖。他们虽然种地,但和外面的传统耕作方式很不一样,接近于野种天收,除了修建有简单的灌溉工程,在这里种地从不用农药和化肥。

    那片平原上土地肥沃、水源充足,气候宜人,他们就把各种作物的种子撒在原野间,等成熟后便去收割,有很多作物甚至都不是他们种的,直接到野地里采集就行。这种近乎自然的耕作方式,病虫害并没有太大的影响,因为生态环境保持得很好。

    这里有两种最主要的农作物。其一是大豆,种子可能是好多年前从外面带进来的,然后就播撒在原野上,变成了这里的野生植物。每当大豆成熟,当地人便去采摘,都不需要重新播种,因为总有遗漏的豆子落地,再生根发芽长出来。

    许是因为天地秘境独特的环境,这里的大豆已成为独特的品种,晾干后每一粒都黄橙橙、圆滚滚,直径在一厘米左右,就像一颗颗鹌鹑蛋的蛋黄。当地一种鸟形似鹌鹑,它们吃豆子,其肉质鲜美,下的蛋也很好吃。

    另一种作物是此地特产,谷粒有点像稻谷,却比稻谷大得多,长度也几乎有一厘米。它抽出的穗形状很特别,秆很粗,一层层呈宝塔形,每一层只长五颗谷粒,这种作物的名字就叫五心谷。

    五心谷原先是野生品种,后来当地人也收集种子,在居住地附近原野上每年播撒,到季节便去收割。像这种播种方式,亩产不可能太高,但这里又不缺地,原野上可以随意播撒,足够当地人所需,反正多了也运不出去。

    当丁齐听说五心谷中最主要农作物也叫五心谷时,便笑着问叶宗清,此天地秘境得名是不是与这种谷物有关?叶宗清摇头道:“据我所知并非如此,早年此地并无人居住,后来族人才不断迁入,然后就把这种谷物也叫成了这个名字。”

    庄梦周笑道:“五心谷既是这天地之名,也是此灵植之名,正符合谷之本意啊!”

    丁齐:“庄先生,谷到底是什么意思?”

    庄梦周沉吟道:“涵容之意,亦指孕育之地,更可指容纳万物之所。谷的意思,最早并非是指果实,而是孕育一切结果之自然,亦可指运化万物之本源,仿佛生生不息。就比如植株抽穗结实,种子入地可再成植株……”

    他话还没说完,叶宗清便接话道:“老子说的‘谷神不死,是为玄牝’。也是这个意思吗?”

    庄梦周点头道:“对对对,叶谷主果然聪慧!还有另一句‘知其荣,守其辱,为天下谷;为天下谷,常德乃足,复归于朴。’大致也是这个意思。”说话时他们站在半山腰,每人手里拿了一根在山下采的谷穗,庄梦周又一指山下的原野道,“此地所产皆似灵植,连黄豆都能长成那样,我也是很服气啊!”

    叶宗清:“此地作物尤其是五心谷,确有健体强身、补益元气之效,但要长期服用才行,而且这里的环境很好,也有助于延年益寿。”

    丁齐问道:“这里的人均预期寿命是多少?”

    叶宗清:“以前没有人注意过,我后来倒是统计了一番,差不多在百岁左右。”

    这可是相当惊人的数字,也就是说这里的人只要不出意外,几乎都有可能享寿百年。庄梦周叹道:“这五心谷我看叫无心谷更贴切,至于这种作物,可以另起个名字叫五花谷,免得说来说去分不清。”

    叶宗清:“庄先生愿意怎么叫就怎么叫吧。”

    庄梦周:“刚才谈到了‘谷’的原意,其实还有一个成语,出自《诗经》,叫进退维谷,被后人引申为困守之意。”

    长期生活在此地有助于延年益寿,当地人体质都非常好,他们仿佛无忧无虑,甚至可以说是没心没肺,所以庄梦周才会有“无心谷”一说。

    此地给人的感觉就像使用着现代工业文明产品的原始部族社会,但生活很轻松,所有人都过得都很悠闲。他们之所以会采用那种野种天收的耕作方式,原因只有两个字——不缺。农作物的产量能满足需要,还能保有此地的自然风貌。

    当地人也开垦田地——房前屋后小块的菜地,种得都是各种平日自家吃的蔬菜,有外面带进来的作物,也有当地特有的品种。五心谷中也不能说完全没有手工业,还有豆腐坊、酒坊、榨油坊,很多人家都自己加工酱和醋。
    第(2/3)页