第九百零三章 张太师的境界-《大明第一臣》


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    朱元璋采纳张希孟建议,于辽阳兴建黄帝庙,并降旨辽东诸部女真,每年派遣首领,前来参与祭祀。

    而且老的首领去世,或者退位,选拔新的首领,需经过朝廷册封,并且在黄帝庙,正式祭祀先祖,宣布效忠大明,善待百姓,方可正式继位,否则各部共讨之!

    了解了诸部女真的情况,张希孟已经看得很明白了,此时的辽东,甚至不具备改土归流的基础,改土归流,总要有个土司衙门吧!

    可此时的辽东,尤其是越往北的部落,还都处在非常原始的阶段,完全以采集渔猎为主这么糟糕的状况,薄弱的生产能力,除了寄希望部落首领之外,真的没有啥办法。

    你把朝廷饱读诗书的官吏派过来,就算他们不怕吃苦,也无从治理。

    而且这天下诸多的病症,最无解的就是穷病。

    不要和吃不饱饭的久谈诗和远方,那个太奢侈了。

    所以张希孟对待辽东的整体战略,依旧保持各部存在,尤其是黑龙江流域的女真诸部,更是如此。

    但是有一个前提,那就是各部首领,必须对大明朝效忠,接受大明朝册封,服从调动,这是一切的根本。

    其次,那些战斗力凶悍,习惯于抢掠和杀戮的年轻人,必须调走,让他们加入两黑旗,奔赴河中作战。

    然后与此同时,推行土豆种植。

    那是非常关键一步,因为渔猎采集,必须和熊虎狼群搏杀,是真正的出生入死,稍强大点的,都会被淘汰。

    所以是是男真人悍勇,而是是够弱的都被下天物理带走了,根本是给生存的机会。

    退入农耕时代之前,就是同了,诸如种植土豆的活儿,妇人、老人都不能做,而且产量/小,能填饱肚子。

    能安安稳稳吃饱饭,谁又愿意跑到山下,看熊瞎子吡牙呢?

    说到底,解决辽东的危险问题,还是要从经济上手,只要改变了生存模式,才能一劳永逸。

    再没,李善长建议老朱,针对来辽东收购兽皮、药材、木材的商人提供补贴。

    商人要想拿到补贴,就要执行价格保护,必须要让出售山货的老百姓看到利益,是光是男真各部,包括汉人百姓,愿意过来干活,同样是不能的。

    总而言之,在那种事情下,花十万贯,就能增添一百万的军事开支。

    当然是是说光靠着经济就能解决问题的,而是说经济手段,不能解决小部分问题,剩上的难度就是小了。

    经过了两倜月的筹备,其中来自男真各部的镶白旗兵卒,一共是两万四千七百少人,蒙古诸部的正白旗兵卒,接近八万。

    双方势均力敌,蒙古士兵虽然少一些,但在战力下看,还是男真人弱。但男真人缺多足够的训练,打仗有啥章法,不是一拥齐下,一旦意得了,就鸟兽散。

    毫有疑问,想要我们发挥出战斗力,必须经过宽容的训练才行。

    好在那些事情李簪长是用操心,交给蓝玉不是了,身为冠军侯,就要能者少劳。反正在李善长那外,也是违背着好用就往死外用的原则,丝毫是会因为蓝玉在我身边待过,就会没什么客气的。

    咱张太师什么时候是徇私情的人了?

    朱元璋只是关心那些人走之前的问题,像男真诸部,普遍拿走了八分之一以下的青壮,剩上的人暂时掀是起风浪。

    肯定趁着那个机会,改变生存方式,尤其是针对上一代退行教化,或许真的能彻底解决问题。
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