第一百二十四章 我要爷爷,怎么给了我个孙子!-《炼出长生药的我十分后悔》


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    小孩子的吵吵闹闹,并不被大人们所在意,与之相比,这场简化版本的“诸天论道大会”反而更加吸引大人们的兴趣……

    张然、黄药师、华佗以及药尘,虽然当前修为不济,但都是在【三国】世界接受过道家祖师们讲道的。

    与道玄等人论起道来,当真是通篇王炸,每一句看似不经意间的词句,都能振聋发聩,令六脉首座茅塞顿开,惊觉世上竟有如此道理。

    其中包括《道德经》、《南华经》、《冲虚经》,甚至是张道陵所作的《老子想尔注》。

    这些经典堪称圣贤的一生道果,而张然等人接受过原作者的亲自教导,对其理解自然也不同凡响,论道大会很快就进了状态。

    众首座纷纷畅谈自家感悟,与异世道家经典两相映证,引得双方各有收获。

    其中道玄修为最高,对道家理论的钻研也最深入,开口频率也是最高的。

    次之则是苍松道人,苍松虽然心怀鬼胎,但他终究也是道门高人,逢着高屋建瓴的异世道理,不一会儿就完全沉入了论道状态。

    之后的商正梁、水月、曾叔常、天云道人也不甘落后,争着摆出自家道理与众人对映……

    论道越到后面,就越加不分阵营,本来是青云诸人与众群员论,后来却又是一峰首座与另一峰首座论,一个群员与另一个群员论。

    甚至出现了首座与群员组队,和另一方队伍互相讨论的奇怪场面……

    群员们对此也感慨良久,最重要的一点是,本次论道与上次和圣贤的论道不同。

    与圣贤论道,那不叫论道,因为你只配听圣贤讲道,而根本拿不出与之匹配的论点,只能被单方面吊打,是天生的段位压制。

    但与诸首座论道,那就轻松多了,双方你来我往,棋逢对手,场面异常激烈,颇有种菜鸡互啄的感觉……

    当然,就算是“菜鸡互啄”,那也是相对而言,而不是真正的菜鸡。

    比如就在张然等【三国留学生】大展拳脚时,某几个真正的菜鸡就尴尬了。

    看着张然与黄药师等人口若悬河,论道大会的提议人巫彭满脸苦意:

    “我堂堂灵山十巫,竟然插不上嘴……”

    明明这群人的修为都不算高,能和他相比的只有田不易与道玄两人,巫彭可谓是段位压制!

    但一论起道来,巫彭却麻了爪,因为他发现自己的理论知识至少落后他们一个时代……

    这里必须提一句,虽然巫彭的【山海】世界上限极高,但毕竟还处于上古原始时代,可能他们的极端修为很高,战斗力也强得爆表。

    可若与正统的三系合一道家理论相比,他一个原始巫师对大道的理解,肯定是拍马也比不上后世正统道人的!

    山海时代,勉强能与正统道家沾边的,估计只有黄帝一人,而黄帝就是道家理论的真正鼻祖。

    但是,就算把黄帝姬轩辕空运过来参加论道,该输的他还是得输。

    因为后世还有一个道家发展的节点,那位真正的【道祖】在上古山海年代还没出生呢……

    所以说,众论道者学的都是道祖传下的完整大道至理,原始神巫巫彭要是能辩得赢,那他起码都是道祖级别的开挂之人!

    很明显,他不是……

    真就是人与人之间的悲喜并不相通,看见他们激烈的论道,我一个原始巫师只觉得吵闹。

    这一刻,巫彭与崔文子站在了一起,群聊的网抑云会员又增加了一个……

    ……
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