第十七章 世间无佛-《建造盛唐》


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    曲磊见行踪泄露,惊怒之下杀人夺路而逃,进了灵隐山。

    “终于得到消息了!”

    陈硕真闻讯之后,取剑便赶往灵隐山。

    灵隐山位于杭州西湖畔。又称武林山、灵苑、仙居。为我国佛教名山之一,灵隐寺就落座于灵隐山山麓。

    灵隐山山峰奇秀,许多道教佛教高人都喜欢于此山中修行,其中最为出名的莫过于许由、葛洪,还有给灵隐山命名的天竺僧人慧理法师等等,故而山麓中的灵隐山香火不绝。兼之灵隐山北高峰,与南高峰相埒,号称“双峰插云”乃天下奇景,游客亦成群结队,整条登山道人流不息。

    不过因为恶徒曲磊逃入灵隐山这一消息传开后,便无多少人敢登山游玩礼佛了。

    整个山道尤为冷清,并未有多少游人。

    李元瑷双手环抱胸前,看着面前的智仙神尼的画像,微微眯着眼睛。

    倒是石磐陀恭恭敬敬的跪伏在画像面前,磕了三个头,念了一句阿弥陀佛。

    李元瑷奇道:“这智仙神尼是前朝文帝推出来的,非佛非菩萨,拜她做什么?”

    文帝杨坚最崇佛教,当然这种信是一种收拢民心的手段,就跟李渊、李世民认老子为祖宗一样。

    相传杨坚出世时降生在般若寺内,红光照室,并有紫气满庭,真龙出世。而般若寺有一比丘尼,一早言道“儿当大贵,从东国来,佛法当灭,由儿兴之。”

    然后果然如神尼所说:杨坚由山东入为太子,重兴佛法。

    说白了就是让自己篡位显示的理所当然,表示自己就是真龙天子,皇帝是上天所赐。

    真实情况就是杨坚在般若寺长大,是由比丘尼智仙一手带大,仅此而已。

    后来杨坚感念智仙的养育恩情,将智仙的舍利分送各州郡建塔供养,塔下皆图有智仙神尼之像。

    李元瑷所在的地方就是杨坚修建的神尼舍利塔内部。

    神尼舍利塔位于灵隐寺前飞来峰与莲花峰之间的栈道是上山的必经之路。
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