第一千四百七十五节 见闻(1)-《我要做皇帝》


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    外界的人,甚至都不清楚,平壤学苑内部的这些纷纷扰扰。

    之所以如此,也是杂家本身的特殊所导致的。

    杂家有一个观点,叫做‘染色观’。

    这是杂家从墨家那里拿来以后,修修改改,就变成自己的理念。

    所谓染色观,本是墨子观民众染丝而散发出来的脑洞。

    染丝于苍则出于苍,染丝于黄则出于黄,所以入者变,其色亦变,五入则五色也!

    这本来是墨家的一个辩证法,但到了杂家手里,被赋予了更多的东西。

    变成了一种类似儒家的君子小人之间的辩证关系。

    在杂家看来,亲近王道的,会被王道所感染,而亲近邪道的,会被邪道所感染。

    一个人,假如本来是君子,若他接触歪理邪说,就会被洗脑成奸臣,而一个小人,倘若能接受圣王教育,那自然会被影响成为君子。

    这就是所谓的近朱者赤近墨者黑。

    当然,现在还没有这个成语。

    而在伍被和左吴、晋昌各自的弟子门徒之中,互相都觉得,对方已经误入歧途,要拯救,要拉回来。

    特别是左吴、晋昌之一系,特别执拗。

    内部纷争,多半都是由他们主动挑起来的。

    左吴和晋昌,看到这个情况,也都是各自叹了口气。

    在事实上来说,他们其实也受到了门徒弟子们的影响。

    他们活着,平壤学苑大约还可以维系团结,但一旦他们过世,恐怕弟子门徒们就要分家了。

    一如当年孔子去世,曾子、子思一系和子夏、子张一系,各过各的,分道扬镳。

    于是今天,就有了公羊之儒、谷梁之儒、思孟之儒、韩诗之儒,楚诗之儒、重民之儒、荀子之儒……

    未来,平壤学苑,极有可能分为伍被之学、左吴之学、晋昌之学……

    而这是他们的意志所不能扭转和改变的。

    因为,直到今天,他们也没有能找到道路,看到方向。

    每次午夜梦回,都以为深处丛林,四周都是荆棘,有猛虎环伺,危机四伏。

    脚下的路,不知道是通向理想国还是万丈深渊。

    他们只能亦步亦趋,战战兢兢,如履薄冰。

    “你们啊……”左吴叹了口气,坐在席子上,道:“我曾记得,我曾告知尔等:辩议不可不为。辩议而苟可为,是教也。”

    “尔等却皆意气用事,不以为然!”左吴重重的拍打自己的大腿,面露悲色说道:“我辈杂家,除了贵众,还有用众啊!天下岂有纯白之狐裘?乃取众白而已!”

    弟子们闻言,都是低下头,乖乖挨训。

    左吴却是忍不住咳嗽了起来。

    他是楚人,素来都居住在南方温暖之地。

    到了安东以后,身体很不适应,曾经生过大病,差点辞世。

    幸亏当时朝鲜君刘明从长安请来太医,才让左吴捡回一条命,但从此却落下了病根,一旦激动就容易咳嗽。

    见到老师咳嗽,弟子们连忙全部跪下来,劝道:“恩师息怒,学生们知错了!”

    论起师生情谊,左吴、晋昌这一派是最深重的。

    他们之间的关系,更像父子,而不是师徒。

    左吴却是挥手,说道:“给吾背诵《用众》之篇!”

    晋昌看到老朋友激动也连忙说道:“还不快点背!”

    “善学者,若齐王之食鸡也……”

    “……夫以众者,人君之大宝,国家之本也。故众勇则无畏孟贲,众力则天地可易,众智则尧舜可期……”

    这是伍被、左吴、晋昌等人,从《吕氏春秋》的思想基础上,进行修改后,编订的一篇文章。

    更是杂家如今,尽管两派矛盾重重,但依旧可以在很多事情携手合作,甚至精诚团结的根本所在。

    杂家,素来推崇众智与用众。

    认为,人力有时穷,但集合众人之智,可以与尧舜比肩,用众人之力,可令天地改换。

    就差明着说:倘若天下团结如一人,皇帝也可拉下马!

    而这篇文章,最重要的一个思想就是合作精神和包容精神了。

    你不能因为别人与你意见不合,看法不同,就否定他的观点和思想。

    因为,没有人是完美的,没有学说是无懈可击,更没有什么东西是纯洁的,完全正确的。

    唯有博览百家之长,去其弊端与短处,取众力、众勇、众智,才可能诞生出正确与真理。

    但可惜,很多时候,知道怎么办是一回事,怎么想又是另外一回事。

    思想道路上的分歧,注定了杂家将来的分裂……

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    另一地,司马迁却对杂家和平壤学苑影响下的安东,越发的感兴趣了。
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